第十三课 医治祷告 

医治祷告 — 让荣耀在疼痛中开花“医治”在圣经里不是附加项目，而是上帝的恩典。瞎子看见、聋子听见、大麻风得洁净、死人复活，都与“神的国临到你们”同义（太12:28）。本篇帮助弟兄姊妹把“医治祷告”从讲台概念变成生活常态，让疼痛成为荣耀的土壤。

一、医治祷告的目的

1、彰显上帝的荣耀

【约 9:3】耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出　神的作为来。医治不是目的，而是广告屏；不是终点，而是显神荣耀的起点。

2、彰显上帝的慈爱

【诗 103:1】我的心哪，你要称颂耶和华，凡在我里面的，也要称颂他的圣名！

【诗 103:2】我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠。

【诗 103:3】他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。

【诗 103:4】他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。

【诗 103:5】他用美物使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童。“祂赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。”赦免与医治并列，显出神先解决病根、后除病枝的完整慈爱。

3、印证十架的完全

【赛 53:5】哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。“因祂受的鞭伤，你们便得了医治。”医治祷告不是求神“再受伤”，而是支取“已成就”的救赎果实。

4、斥责撒旦的作为

【路 9:42】正来的时候，鬼把他摔倒，叫他重重地抽风。耶稣就斥责那污鬼，把孩子治好了，交给他父亲。

【可 9:25】耶稣看见众人都跑上来，就斥责那污鬼，说：“你这聋哑的鬼，我吩咐你从他里头出来，再不要进去！”

5、建立身体的合一

【雅 5:15】出于信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来；他若犯了罪，也必蒙赦免。

【雅 5:16】所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。“出于信心的祈祷要救那病人……互相代求，使你们可以得医治。”医治祷告把“我的痛”转成“我们的痛”，把“个人蒙福”转成“群体更新”。

二、医治祷告的形式

1、命令式

【太 17:18】耶稣斥责那鬼，鬼就出来，从此孩子就痊愈了。

【可 9:25】耶稣看见众人都跑上来，就斥责那污鬼，说：“你这聋哑的鬼，我吩咐你从他里头出来，再不要进去！”

【徒 16:18】她一连多日这样喊叫，保罗就心中厌烦，转身对那鬼说：“我奉耶稣基督的名，吩咐你从她身上出来！”那鬼当时就出来了。

今日应用：在圣灵感动下，可奉耶稣名直接“斥责发烧、斥责疼痛”，以信心宣告神已成就的得胜。

2、按手式

【可 6:5】耶稣就在那里不得行什么异能，不过按手在几个病人身上，治好他们。

【可 8:23】耶稣拉着瞎子的手，领他到村外，就吐唾沫在他眼睛上，按手在他身上，问他说：“你看见什么了？”

【可 8:25】随后又按手在他眼睛上，他定睛一看，就复了原，样样都看得清楚了。

【路 4:40】日落的时候，凡有病人的，不论害什么病，都带到耶稣那里。耶稣按手在他们各人身上，医好他们。

今日应用：可以为有病的肢体按手祷告，可以按手在病患处。若病在敏感部位，可以按手在其他不敏感的部位。

3、抹油式

【雅 5:14】你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来，他们可以奉主的名用油抹他，为他祷告。

【雅 5:15】出于信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来；他若犯了罪，也必蒙赦免。

经文流程：“请教会长老……奉主名抹油＋祷告＝救那病人＋罪得赦。”

今日应用：可约请教会同工或属灵同伴，在禁食后举行抹油祷告，先认罪洁净，再按手宣告。

今天多是灵恩派背景的教会，实行圣经这一祷告形式。其他派别认为，祷告的信心和神医治怜悯的本质，大过外在的形式。

4、代求式

【加 6:2】你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法。“你们各人的重担要互相担当。”

今日应用：小组轮流为病者通宵守望，用电话、语音接力，形成24小时“祷告长廊”。

三、医治祷告的案例

1、西门的岳母

【路 4:38】耶稣出了会堂，进了西门的家。西门的岳母害热病甚重，有人为她求耶稣。

【路 4:39】耶稣站在她旁边，斥责那热病，热就退了。她立刻起来服侍他们。耶稣“斥责”热病后，她“立刻起来服事”，显出医治目的：恢复服事岗位。

2、生来瞎眼者

【约 9:6】耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，

【约 9:7】对他说：“你往西罗亚池子里去洗”（“西罗亚”翻出来，就是“奉差遣”）。他去一洗，回头就看见了。耶稣用唾沫和泥，再差他到西罗亚池去洗。

3、血漏的妇人

可5:25-34耶稣主动寻找“能力出去”的源头，

宣告：“女儿，你的信救了你。”医治常与信心、勇气、公开见证同步。

4、复活拉撒路

经文：约11:1-44耶稣故意耽延两天，先让“死亡绝望”走到尽头，再喊“拉撒路出来！”说明医治祷告的终极版是“复活生命”。

5、美门口瘸子

【徒 3:6】彼得说：“金银我都没有，只把我所有的给你。我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。”

【徒 3:7】于是拉着他的右手扶他起来。他的脚和踝子骨立刻健壮了，

【徒 3:8】就跳起来，站着，又行走。同他们进了殿，走着，跳着，赞美　神。彼得奉耶稣名“命令行走”，显明代祷者先把自己完全交托，才能成为能力导管。“痛”若不成为“门”，就会成为“墙”医治祷告不是“按按钮”，而是“开门”：• 让神的荣耀进来，• 让人的信心出去，• 让教会的合一进来，• 让撒但的控告出去。

愿我们学会把每一次疼痛开成一扇门，让世人透过门缝看见十字架的亮光。因为“祂受的鞭伤，我们得医治”，不是过去式，而是现在式；不是单数式，而是众数式；不是传说式，而是可经历、可传递、可欢呼的属灵真实。“主啊，愿你在今日再次显为医治的主，让疼痛止息，让软弱者重新得力！”阿们。