第四课：圣灵与基督徒的生活

绪论：在保惠师引导下的新生命许多基督徒将圣灵视为神秘遥远的存在，只在特殊聚会中经历。然而圣经启示，圣灵是每日生活的实际伴侣，从晨起到夜眠，从职场到家庭，祂无处不在地运行。本课将探讨圣灵如何从根本上重塑我们的生命—改变我们的价值观与世界观，在日常中引导我们远离恶事，在艰难环境中赐下得胜的力量，并在属灵、物质、健康各方面提供全备供应。让我们学习不再凭己力挣扎，而是顺着圣灵而行，经历真实而丰盛的基督信仰。

一、生命中的根本改变—从里到外的更新

1、生命根源的迁移：从血气到圣灵

经文本证：“从肉身生的就是肉身，从灵生的就是灵。”（约3:6）“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”（林后5:17）

经文释义：圣灵进入信徒生命的首要工作，是将生命的根基从“血气”迁移到“灵”。这不仅是行为的改良，乃是本质的更换。从前人靠着自己的聪明、力气、地位而活，如今却是靠着圣灵所赐的新生命而活。这新生命有全新的DNA，不再以罪为父，而是以神为父；不再以世界为归宿，而是以永恒为家园。

例证：从前有一位商人，一生以赚取金钱为最高目的，凡事计算利益，待人冷漠。信主之后，圣灵在他心中作工，他忽然发现金钱不再能给他安全感，反而看见穷人的需要就心中不忍。他开始将自己的商铺作为传福音的据点，利润多半捐出。这就是生命根源的改变—从“赚取”变成“给予”，从“占有”变成“分享”。

应用：省察你的生命根基是否已迁移。当面对抉择时，你是先考虑“我能得到什么”，还是先考虑“神的心意是什么”？求圣灵提醒你：你已经是新造的人，不要再回到旧账篷里生活。

2、价值观念的翻转：心意更新而变化

经文本证：“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”（罗12:2）“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。”（加5:22-23）

经文释义：圣灵不仅改变生命的本质，更系统地重塑人的价值观。世界说“人不为己，天诛地灭”，圣灵却说“施比受更为有福”；世界以权势为尊，圣灵却以温柔为圣；世界追求即时满足，圣灵却教导延迟忍耐。这种更新是渐进的—圣灵借着环境、读经、祷告，将信徒的心思一块一块地更换，直到信徒能“察验”出什么是真正美善的旨意。

例证：一位年轻人在职场竞争激烈，原本认为“必须踩着别人才能上去”。被圣灵更新后，他开始在同事背后默默代祷，把功劳归给团队，甚至在对手犯错时主动遮掩而非举报。他的晋升反而更快，因为上司发现他有一种“不属于这个世界的稳重”。这就是价值观被圣灵重塑的明证。

应用：列出你最近三个重要决定，问圣灵：“这其中有多少成分是效法世界，有多少是更新后的价值观？”特别在面对金钱、名誉、性关系时，求圣灵用“善良、纯全、可喜悦”的标准来审核你的心思。

二、生活中的圣洁引导—远离恶事的智慧

1、圣灵的禁止与拦阻

经文本证：“圣灵说：‘你们现在要离开这里，因为犹太人要在耶路撒冷要害你们。’”（徒13:4）“不要销灭圣灵的感动。”（帖前5:19）

经文释义：圣灵在基督徒日常生活中的首要引导，常是“禁止”而非“推动”。祂像一位智慧的守门人，在信徒即将踏入罪恶、危险或糊涂事时，心中发出警号。这种感动有时是“心中不安”，有时是“环境拦阻”，有时是“话语提醒”。销灭感动就是硬着心前行，结果往往是跌倒；顺从禁止就是保命之道。

例证：一位姊妹在网上购物时，看到一件极便宜的名牌包，明知可能是假货，但贪念已起。正要付款时，心中忽然涌起一阵不安，想起早上读经时“不可有贪财之心”的经文，便关掉网页。两日后新闻爆出该网站是诈骗集团。这就是圣灵的禁止—在恶事发生前便设下栅栏。

应用：建立“暂停习惯”—在做重大决定、签署合同、进入新关系、点击购买前，先停下来问：“我心中是否有平安？还是有一种被催逼的急躁？”若有不合常理的顺利或不合时宜的阻碍，都可能是圣灵的声音。

2、圣灵的照明与鉴察

经文本证：“要被圣灵充满。”（弗5:18）“光照在黑暗里，黑暗却不接受光。”（约1:5）“圣灵来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。”（约16:8）

经文释义：圣灵如同白昼的日头，使隐藏在暗处的霉菌无法存活。当信徒被圣灵充满时，从前视为“灰色地带”的行为—如背后的闲话、 善意谎言、职场的小妥协，“忽然”变得刺眼。这种光照不是定罪叫人绝望，乃是叫人悔改得洁净。圣灵引导人远离恶事，不是靠规条，而是靠“看见”—看见罪恶的丑陋与圣洁的美好对比。

例证：一位教师惯常在学生面前说粗话以拉近距离，自觉“这样更亲切”。一次祷告中被圣灵光照，忽然看见那些话语如何玷污了孩子们纯净的心灵，如同墨水滴入清水。他当下悔改，从此谨慎言语，发现学生对他的尊重反而增加。这是圣灵照明的效果—不是人教导他，而是灵光照他。

应用：每天睡前进行“圣灵光照

检视”：今天我说了什么、看了什么、想了什么，若放在基督的光中，是否洁净？若有亏欠，立刻认罪，不让罪过夜，保持与圣灵交通的管道畅通。

三、艰难中的得胜之路—面对环境与十字架

1、在环境压力中得安息

经文本证：“你们所受的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”（林前10:13）“但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐平安充满你们的心，使你们借着圣灵的能力大有盼望。”（罗15:13）

经文释义：基督徒的生活不逃避艰难，而是在艰难中拥有超越性的资源。圣灵不是挪去风浪，而是在风浪中赐下“出人意外的平安”。这平安是一种内在的稳定状态—外面的环境可能波涛汹涌，里面的心灵却有锚坚定。圣灵所开的“出路”往往不是环境的改变，而是心态的超越，使人能在压迫中仍有喜乐，在缺乏中仍有感恩。

例证：一位弟兄在疫情期间生意倒闭，负债累累，妻子重病，孩子停学。人人以为他会崩溃，但他每日清晨在读经祷告后，脸上竟有平安。他说：“圣灵每天早晨都提醒我，我的产业不在地上，我的盼望不在存款。祂给我力量去做临时工，去照顾妻子，甚至去安慰其他更困苦的人。”两年后，他不仅还清债务，还带领了十几个人信主。这就是在环境中借着圣灵的能力大有盼望。

应用：你目前面临的压力是什么？是经济、关系、健康还是职场？不要只求神改变环境，要求神赐你“能忍受得住”的圣灵力量。每天宣告：“圣灵所赐的平安，正在我里面作王。”

2、背负十字架时的扶持与得胜

经文本证：“你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。”（罗8:13）“我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”（腓4:13）“圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。”（罗8:26）

经文释义：十字架是基督徒生活的记号—不是苦修的自虐，而是治死老我、顺服神旨意的历程。圣灵在这过程中扮演双重角色：祂是“行刑者”，帮助我们治死肉体的恶行；祂又是“扶持者”，在我们软弱到无法祷告时，亲自代求。面对误解、逼迫、疾病的十字架，圣灵不让我们孤军奋战，祂加添力量，使我们在软弱中显得刚强。

例证：一位宣教士在异族中被囚禁，每日受审问、恐吓。她说：“最痛苦的不是身体的折磨，而是被诬蔑时的愤怒与自怜。”但在狱中，她经历圣灵特殊的同在，每当她恨意升起，心中就涌出对审问者的怜悯，甚至能为他们祷告。释放后，她见证：“不是我变得刚强，而是圣灵在我里面替我刚强；不是我饶恕了他们，而是圣灵将基督的饶恕浇灌在我心里。”

应用：你正在背负什么十字架？是慢性疾病的煎熬、人际关系的撕裂、还是信仰上的逼迫？承认你的软弱，邀请圣灵来“替你说不出话地叹息”，并相信祂正在你里面动工，使你治死消极、怨恨与恐惧，活出复活的生命。

四、生活中的丰富供应—属灵与物质的眷顾

1、属灵智慧的供应

经文本证：“求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他。”（弗1:17）“只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理。”（约16:13）

经文释义：基督徒每日面对无数抉择：如何教养子女、如何投资、如何回应冲突。圣灵是内在的导师，赐下“智慧和启示”。这不是变成全知全能，而是在具体处境中，圣灵忽然开启心眼，看见圣经原则如何应用在该情境中。这种智慧常是“不妥協的聪明”—既不随俗，也不粗暴，而是灵巧像蛇，驯良像鸽。

例证：一位基督徒经理面临公司要求做假账的压力。他祷告求智慧，圣灵引导他设计出一套新的财务流程，既合法又为公司节省了税款，解决了老板的焦虑，又保全了诚信。他说：“这办法不是我坐在办公室想出来的，是圣灵在开车时忽然光照的。”

应用：遇到难题时，先不急着问“我该怎么做”，而是问“圣灵，你在此事上的心意是什么？”然后安静等候，留意那些符合圣经原则、又有创造性的念头，那是圣灵的赏赐。

2、日用物质的供应

经文本证：“神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？”（罗8:32）“你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。”（太6:32）“神能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。”（弗3:20）

经文释义：圣灵的工作不仅限于灵魂，也涉及肉身所需的物质供应。这不是说基督徒都会发财，而是说天父知道我们的需要，并透过圣灵感动弟兄姊妹、开辟工作机会、赐下创意与体力，来供应日用的饮食。圣灵也管理我们的工作—赐下专业技能的启发、工作中的顺利、疲乏时的恢复。

例证：一位单亲母亲同时打三份工仍入不敷出。她祷告求神供应，圣灵感动她使用闲暇时学会的烘焙技能。她开始在家中接订单，起初只有几位教会肢体支持，但圣灵赐下的创意使她的点心独具特色，三年后竟开了小店，不仅供孩子读完大学，还成为教会的十一奉献大户。她见证：“圣灵不仅给我手艺，更给我面对失败的勇气。”

应用：检视你对物质供应的焦虑。将手中的五饼二鱼（你的技能、时间、微薄资源）交托给圣灵，求祂“擘开”并“祝福”，然后忠心做你手边该做的事。相信祂会充充足足地成就一切，超过你的预期。

3、全人健康的看顾

经文本证：“愿赐平安的神亲自使你们全然成圣；又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。”（帖前5:23）“你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来，他们可以奉主的名用油抹他，为他祷告。出于信心的祈祷，要救那病人，主必叫他起来。”（雅5:14-15）

经文释义：圣灵关心的是“全人”—灵、魂、体。祂不仅保守灵魂得救，也顾念身体的软弱与情感的创伤。在疾病中，圣灵可以透过医病的恩赐、医生的手、或超自然的平安来作工；在情感创伤中，祂是安慰者，缠裹伤心人。祂的供应是全面的，不是只要灵魂上天堂，而是要在地上活出丰盛生命。

例证：一位退伍军人患有严重的创伤后应激障碍，夜夜噩梦，无法与人亲近。教会长老为他祷告抹油，圣灵大能运行，不仅移除噩梦，更赐下对仇敌（曾经伤害他的人）的饶恕。他的心理医生惊讶于恢复的速度，他说：“圣灵不仅医治我的大脑化学反应，更医治了我记忆深处的毒钩。”

应用：无论是身体的疾病、心理的抑郁、还是关系的破裂，都不要将其视为“属灵”或“属世”的二分。求圣灵介入每一个层面，相信祂能使你的灵、魂、体全然成圣，无可指摘。

复习与测验：

一、填空题（共10题）

1、从________生的是肉身，从________生的是灵。（约3：6）

2、________所结的果子第一样是仁爱，此外还有喜乐、和平、忍耐等。（加5:22）

3、不要被________同化，只要________更新而变化。（罗12:2）

4、________来了，要叫________为罪、为义、为审判，自己责备自己。（约16:8）

5、圣灵亲自用说不出来的________替________祈求。（罗8:26）

6、求神将那赐人________和________的灵赏给信徒，使他们________他。（弗1:17）

7、顺着________而行，就不________肉体的情欲了。（加5:16）

8、神能照着________在我们心里的大力，充充足足地________一切，超过我们________的。（弗3:20）

9、出于信心的________要救那病人，________必叫他起来。（各5:15）

10、若靠着圣灵________身体的________，必要活着。（罗8:13）

二、选择题（共10题）

1、以下哪项最能描述圣灵重生工作的本质？

A、道德改良和行为规范      B、社会地位的提高

C、生命本质的更换与迁移    D、知识水平的增加

2、“不要销灭圣灵的感动”主要提醒信徒：

A、不可忽略或抗拒圣灵的禁止与引导      B、要大声祷告

C、必须每天禁食                        D、要参加更多的聚会

3、圣灵在信徒面对艰难时主要提供：

A、立即挪去所有困难       B、出人意外的平安与忍受的出路

C、逃避现实的幻觉         D、自动解决问题的程序

4、圣灵所结的果子中不包括以下哪一项？

A、仁爱      B、温柔

 C、节制       D、嫉妒

 5、关于圣灵对物质供应的教导，

正确的是：A、基督徒必然成为富翁       B、天父知道我们的需用，并透过圣灵赐下供应

C、追求物质是属灵的表现     D、基督徒不应工作，只等圣灵降下吗哪

6、圣灵在信徒治死肉体恶行时的角色是：

A、加添力量的扶持者与代求者      B、旁观者的角色

C、定罪控告者                    D、无关紧要的存在

7、以下哪项是圣灵光照工作的目的？

A、叫人绝望沉沦                  B、增加人的罪疚感而无出路

C、叫人悔改得洁净，远离恶事      D、显示人的义

8、“靠着圣灵的大能大有盼望”这应许出自：

A、马太福音       B、罗马书        C、启示录            D、箴言

9、关于圣灵与全人健康，正确的理解是：

A、圣灵只关心灵魂得救                       B、心理创伤不属于圣灵的工作范围

C、身体疾病是犯罪的必然结果，与圣灵无关     D、圣灵顾念灵、魂、体的全然成圣

10、信徒面对重大抉择时，寻求圣灵引导的正确态度是：

A、完全凭自己的经验判断              B、只看环境的顺利与否C、先求圣灵的心意，安静等候光照      D、随机抽签决定