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上传者:管理员

上传日期:2025-11-30

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第四课:争战祷告


圣经从不把信仰描绘成一场旅行,而是一场行军;不是休闲,而是角力。保罗说:“我们并不是与属血气的争战,乃是与空中属灵气的恶魔争战。”


一、争战祷告的对象

在信仰生活中,我们常常需要进行各种争战祷告,以克服自身弱点、抵御邪恶势力、战胜罪恶诱惑等,最终依靠上帝获得胜利。

1、与自己争战 

在人生的征途中,我们常常独自面对诸多挑战。然而,真正的争战并非为了彰显自身的强大,亦非为了目睹自己的卓越与成就,更非为了在为人处世间凸显自己的高明与果效。相反,真正的争战是在宁静的祷告之中,借着神那如炬的光照,穿透心灵的迷雾,清晰地看见自己内在的无能、无用与无知。唯有在这样的时刻,我们才能真正地放下自我,将自己的一切完全交托,从而学会依靠上帝那永恒而强大的力量,让生命在依靠中发出真正的光芒。


摩西一连提出五个推辞的理由,核心是 “我是什么人?” 和 “我本是拙口笨舌的” (出埃及记3:11;4:10)。他深刻地认识到自己的社会地位卑微和口才上的无能,无法承担如此巨大的使命。他虽然是与神辩论,但其本质是一种无力的呼求。耶和华的回答是 “我必与你同在” 并赐下神迹奇事和亚伦作为他的口。摩西最终顺服,成为伟大的领袖。


以色列人受米甸人欺压,耶和华的使者向基甸显现,称他为“大能的勇士”,要他去拯救以色列。基甸的第一反应是 “主啊,我有何能拯救以色列人呢?我家在玛拿西支派中是至贫穷的,我在我父家是至微小的。” (士师记6:15)。他看到的完全是自己的家族和个人的卑微,毫无能力和资源。最终基甸靠着神的灵,以三百人击败了米甸大军。


约伯在无辜受苦中,一直与朋友们辩论,坚持自己的义,并渴望与神理论。当神在旋风中向他发言,连续追问宇宙万物之谜时,约伯终于哑口无言。他承认:“我是卑贱的!我用什么回答你呢?只好用手捂口……我从前风闻有你,现在亲眼看见你。因此我厌恶自己,在尘土和炉灰中懊悔。”他的呼求是降服和懊悔。结果神使约伯从苦境中转回,并且赐给他的比他从前所有的加倍。


2、与魔鬼争战

【彼前 5:8】务要谨守、警醒,因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。

这节经文提醒我们魔鬼如同狮子般凶猛且狡猾,时刻在寻找机会攻击我们,所以我们必须时刻保持警醒,依靠神的力量来抵挡魔鬼。耶稣在旷野受试探时,魔鬼用各种方法试图引诱他,但耶稣始终依靠神的话语和力量胜过了魔鬼的试探。

魔鬼一直与神为敌,试图破坏神的计划和旨意,而我们作为神的儿女,也会成为魔鬼攻击的目标。

人与魔鬼争战的方式;

靠魔鬼赶魔鬼, 大鬼赶小鬼

怕魔鬼听魔鬼,

靠耶稣赶魔鬼。


3、与罪恶争战

【罗 8:13】你们若顺从肉体活着,必要死;若靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着。

这节经文告诉我们,若我们放纵肉体的欲望,就会走向死亡;只有依靠圣灵的力量,治死身体的恶行,才能真正活着。

【来 12:4】你们与罪恶相争,还没有抵挡到流血的地步。

【雅 4:7】故此,你们要顺服 神。务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。

罪恶是人类的天敌,从亚当夏娃犯罪开始,罪恶就一直困扰着人类,我们需要不断与罪恶争战。


4、与欲望争战

【罗 6:12】所以,不要容罪在你们必死的身上作王,使你们顺从身子的私欲。

【罗 13:14】总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排,去放纵私欲。

【加 5:24】凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。

【帖前 4:5】不放纵私欲的邪情,像那不认识 神的外邦人。

【雅 1:15】私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。

这几节经文指出,我们的欲望和世俗的观念往往会阻碍我们认识神,我们需要依靠神的力量攻破这些障碍,使自己的心意顺服基督。保罗在传道过程中,面对各种世俗的诱惑和挑战,但他始终依靠神的力量,克服了这些困难。在现实生活中,我们常常面临各种欲望的诱惑,如物质享受、名誉地位等,这些欲望会让我们偏离信仰的道路。


5、靠上帝争战

【罗 8:37】然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。

【弗 6:10】我还有末了的话:你们要靠着主,倚赖他的大能大力,作刚强的人。

我们争战的力量来源于主,只有依靠主的大能大力,我们才能成为刚强的人,战胜各种困难和挑战。在属灵的争战中,我们自身的力量是有限的,只有依靠神,才能获得真正的胜利。

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